Vol 1 No 2 (2025): Jurnal Pusat Studi Islam Pesisir

Penelitian ini bertujuan menganalisis kontribusi pedagang perempuan terhadap ketahanan ekonomi keluarga pada komunitas agraris di Dusun Petiyin Takerharjo Solokuro Lamongan. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi terhadap delapan pedagang perempuan di Pasar Kriyek. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pedagang perempuan berperan penting dalam menjaga stabilitas ekonomi rumah tangga melalui diversifikasi pendapatan di luar sektor pertanian, pengelolaan keuangan sederhana, dan penerapan prinsip ekonomi Islam seperti kejujuran, keadilan, serta amanah. Aktivitas berdagang menjadi strategi adaptif keluarga agraris dalam menghadapi fluktuasi pendapatan musiman sekaligus memperkuat nilai spiritual dan sosial masyarakat. Dengan demikian, pedagang perempuan memiliki kontribusi nyata dalam meningkatkan ketahanan ekonomi keluarga berbasis nilai-nilai Islam.

 

Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji dinamika pendidikan Islam di wilayah pesisir melalui pendekatan antropologi dan budaya. Wilayah pesisir sebagai ruang interaksi multikultural memiliki karakteristik sosial dan budaya yang khas, yang secara langsung memengaruhi pola pendidikan, khususnya pendidikan Islam. Pendekatan antropologi digunakan untuk memahami bagaimana nilai-nilai keislaman diinternalisasi dalam kehidupan masyarakat pesisir yang plural, sedangkan pendekatan budaya menyoroti proses adaptasi dan akulturasi ajaran Islam dengan tradisi lokal. Penelitian yang digunakan, yaitu penelitian kepustakaan yang berfokus pada analisis literatur. Dalam penelitian ini, data yang digunakan adalah data primer yang diambil dari literatur-literatur relevan mengenai fenomena pemberdayaan masyarakat pesisir melalui pendidikan Islam. Data primer ini mencakup buku, artikel, jurnal, dan laporan-laporan yang membahas tentang implementasi pendidikan Islam dalam konteks sosial dan budaya di kawasan pesisir.. Hasil penelitian menunjukkan adanya sinergi antara ajaran Islam dan budaya lokal yang menciptakan bentuk pendidikan yang kontekstual, inklusif, dan berakar pada kehidupan masyarakat. Temuan ini menegaskan pentingnya pendekatan antropologi budaya dalam memahami dan mengembangkan model pendidikan Islam yang responsif terhadap keberagaman sosial dan budaya masyarakat pesisir.

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh kompetensi profesional dan kompetensi pedagogik guru terhadap prestasi belajar siswa dengan gaya belajar siswa sebagai variabel mediasi. Penelitian menggunakan pendekatan kuantitatif dengan desain eksplanatori. Data dikumpulkan dari siswa pada satuan pendidikan formal melalui kuesioner terstruktur untuk mengukur kompetensi profesional guru, kompetensi pedagogik guru, dan gaya belajar siswa, serta dokumentasi nilai akademik untuk mengukur prestasi belajar. Analisis data dilakukan menggunakan analisis jalur untuk menguji pengaruh langsung dan tidak langsung antarvariabel. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kompetensi profesional dan kompetensi pedagogik guru berpengaruh positif dan signifikan terhadap prestasi belajar siswa. Selain itu, gaya belajar siswa terbukti memediasi hubungan antara kompetensi profesional dan pedagogik guru dengan prestasi belajar. Kebaruan penelitian ini terletak pada pengembangan kerangka mediasi integratif yang memandang gaya belajar tidak semata-mata sebagai karakteristik individu yang statis, melainkan sebagai hasil adaptif dari kualitas kompetensi profesional dan pedagogik guru. Temuan ini menegaskan pentingnya penguatan kompetensi guru yang berorientasi pada pembelajaran adaptif dan berpusat pada siswa guna meningkatkan prestasi belajar secara berkelanjutan.

Tujuan pembahasan ini adalah untuk mengetahui kontribusi pondok pesantren Tarbiyatut Tholabah Kranji Paciran Lamongan dalam pengembangan Islam di Pesisir Lamongan. Pembahasan ini menggunakan pendekatan kualitatif dan metode studi literatur. Pesantren sejak awal berdirinya hingga sekarang menjadi salah satu pusat studi Islam yang paling dipercaya umat Islam. Kegiatan pendidikan keagamaan di Pesantren dinilai komprehensif karena tidak hanya terjadi transfer of konwoledge, akan tetapi transfer of value. Pesantren Tarbiyatut Tholabah adalah lembaga pendidikan Islam yang  berumur lebih dari satu abad berdiri tahun 1898. Kontrubusi pesantren Kranji dalam upaya meneruskan estafet dakwah Islam di wilayah pesisir Jawa khususnya di wilayah Lamongan juga tidak terbantahkan. Dalam skala nasional melalui pengasuhnya KH. Abdul Karim Musthofa, pesantren ini telah berkontribusi dalam perintisan pendirian Jamiyyah Qurra wal Huffadz dan Musabaqah Tilawatil Quran tahun 1951. Tidak hanya itu, sebagai pesantren tua, pesantren Kranji telah melahirkan banyak alumni yang saat ini berkiprah di banyak wilayah Indonesia dan mendirikan Pesantren di pesisir Lamongan, di antaranya Pondok Pesantren Al-Amin Tunggul, Pondok Pesantren Muhammadiyah Karangasem Paciran, Pondok Pesantren Mazroatul Ulum Paciran, Pondok Pesantren Raudlatul Muta’abidin Payaman Solokuro, Pondok Pesantren Darul Ma’arif Payaman Solokuro, Pondok Pesantren Sunan Drajat Banjaranyar, Pondok Pesantren Raudhatut Thullab, Pondok Pesantren Al-Islah Sendang Agung, Pondok Pesantren Modern Paciran, Pondok Pesantren Maulana Ishaq Kemantren, Pondok Pesantren Al-Falah Petung Gresik, dan Pondok Pesantren Darul Jannah Al Ma’wa Tunggul.

This study aims to analyze in depth the concepts, thoughts, and implementation of religious moderation in coastal communities in East Java. The research method used is a qualitative approach with library research. The primary data sources are derived from written materials such as scientific books, national and international journal articles, research reports, and relevant policy documents. Data collection was conducted through systematic literature searching, which was then analyzed qualitatively using descriptive-analytical methods through data reduction, data presentation, and conclusion drawing using a hermeneutic perspective. The results indicate that coastal communities possess open and adaptive characteristics that influence their religious perspectives to become more moderate and inclusive. The implementation of this moderation is manifested in the resolution of fishing conflicts through deliberation and the transformation of local traditions like "petik laut" into religious expressions of gratitude. The study concludes that religious moderation in the coastal areas of East Java is based on a balance between marine ecological needs, trade activities, and traditional Islamic education

Kesesenian Tongklek diambil dari kata “Tong” yang mengambi dari nama instrumen “Kentongan”, dan “Lek” yang mengambil dari kata “Melek”. Seiring perkembangan zaman, kesenian ini dipadukan dengan instrumen Gamelan seperti Saron, Bonang dan juga Gong. Hingga sampai saat ini merupakan perpaduan dari instrumen tradisional dan juga modern, terkhusus di daerah Tuban, Jawa Timur. Penelitian ini hanya membahas tentang hubungan kesenian Tongklek terhadap kelestarian kelestarian budaya dan juga dampak positif peningkatan ekonomi masyarakat Tuban dengan adanya kesenian Tongklek. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Sumber data diambil dari wawancara dengan pengamat kesenian dan juga pelaku kesenian. Penelitian ini dibahas secara deskriptif dengan  model induksi yang mengambil fakta-fakta kemudian ditarik beberapa teori. Hasil utama dari penelitian ini adalah kesenian Tongklek memiliki dampak positif terhadap pelestarian budaya yang dibuktikan dengan instrumen Gamelan seerti Saron, Bonang dan Gong, lirik lagu yang menggunakan bahasa Jawa, serta lagu-lagu jawa lama yang masih banyak dibawakan. Dampak positif dari segi ekonomi adalah peningkatan penjualan dari pedagang keliling, UMKM, maupun masyarakat setempat.