Vol 7 No 2 (2024): Darajat: Jurnal PAI

Tujuan penelitian ini adalah dalam rangka mendiskripsikan difrensiasi kemampuan
pebelajar dalam reading comprehension pelajaran Bahasa Inggris yang diajar dengan dua
metode berbeda. Peneliti menggunakan rancangan penelitian nonequivalent control group
design. Peneliti melibatkan 115 pebelajar Madrasah Tsanawiyah kelas VIII putri sebagai
subjek penelitian. Subjek penelitian tersebut dikelompokkan ke dalam dua group yaitu
group eksperimen dan group kontrol. Jenis research data analysis yang digunakan adalah
Independent Sample Test. Temuan penelitian yang didapatkan adalah (1) Tidak ada
perbedaan kemampuan siswa dalam memahami teks bacaan sebelum diajar menggunakan
metode CIRC versus siswa yang diajar dengan metode konvensional. Hal ini dibuktikan
dengan perolehan nilai pada hasil ujian pra-test pada group CIRC sebesar 61.9153 dan nilai
hasil ujian pra-test pada group konvensional sebesar 61.4444 pada taraf signifikansi 0.329
lebih besar daripada 0.05. (2) Ada perbedaan kemampuan siswa dalam memahami teks
bacaan sesudah diajar dengan menggunakan metode CIRC versus metode konvensional.
Pengambilan keputusan didasarkan pada perolehan nilai hasil ujian pos-tes pada kelompok
CIRC sebesar 79.1864 dan nilai rata-rata pada hasil pos-tes pada group konvensional
dengan nilai 60.2143 dengan taraf signifikansi sebesar 0.009 lebih kecil daripada 0.05.
Kesimpulannya, temuan riset ini bisa diungkapkan bahwa metode CIRC mampu
meningkatkan keterampilan reading comprehension pelajaran Bahasa Inggris siswa secara
lebih efektif daripada metode konvensional.

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis peran hijab dalam membentuk karakter percaya diri pada perempuan muslimah, khususnya pada mahasiswi STAI Ma’had Aly Al-Hikam Malang. Hijab tidak hanya dilihat sebagai kewajiban agama, tetapi juga sebagai simbol identitas diri dan ekspresi pribadi yang memperkuat rasa percaya diri. Dalam penelitian ini, penulis menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus, di mana data diperoleh melalui wawancara mendalam dan observasi terhadap mahasiswi yang mengenakan hijab. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Hijab sebagai Identitas dan Simbol Religius, (2) Hijab dalam Pembentukan Karakter Percaya Diri, (3) Pengaruh Sosial dan Gaya Hidup, dan (4) Pengaruh Hijab terhadap Interaksi Sosial dan Akademik. Dengan demikian, hijab tidak hanya sekadar penutup aurat, tetapi juga memainkan peran penting dalam membentuk karakter percaya diri pada perempuan muslimah di era modern ini.

In this study, Islamic philosophy is considered as the basis of knowledge and truth in Islamic religious education. Islamic philosophy offers a critical and rational understanding of the concept of truth by citing the thoughts of Islamic philosophers such as Al-Kindi who emphasize the integration of religion and philosophy. This research uses a literature review method which includes relevent books and articles. The results of the analysis show that Islamic philosophy not only helps in the development of science, but also plays an important role in shaping the ethics, morality and character of students. By prioritizing a philosophical approach, Islamic religious education can become more relevant in the modern context and prepare students to respond critically to social and moral problems. 

Dalam kajian ini filsafat Islam dianggap sebagai landasan ilmu pengetahuan dan kebenaran dalam pendidikan agama Islam. Filsafat Islam menawarkan pemahaman kritis dan rasional terhadap konsep kebenaran dengan mengutip pemikiran para filsuf Islam seperti Al-Farabi dan Al-Kindi yang menekankan pada integrasi agama dan filsafat. Penelitian ini menggunakan metode tinjauan pustaka yang meliputi terhadap buku dan artikel yang relevan. Hasil analisis menunjukkan bahwa filsafat Islam tidak hanya membantu dalam pengembangan ilmu pengetahuan, tetapi juga berperan penting dalam membentuk etika, moralitas dan karakter peserta didik. Dengan mengedepankan pendekatan filosofis pendidikan agama Islam dapat menjadi lebih relevan dalam konteks modern dan mempersiapkan peserta didik untuk merespons secara kritis permasalahan sosial dan moral. 

Penelitian ini membahas fenomena akulturasi budaya Madura dalam konteks keagamaan
berbasis sistem pendidikan Islam. Madura, sebagai salah satu wilayah dengan kekayaan
budaya yang khas, menghadapi tantangan dalam mengintegrasikan nilai-nilai lokalnya
dengan ajaran Islam. Penelitian ini bertujuan untuk menggali bagaimana proses akulturasi
budaya Madura terjadi dalam kerangka pendidikan Islam, serta dampaknya terhadap
identitas keagamaan dan sosial masyarakat Madura. Metode penelitian yang digunakan
adalah kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Data dikumpulkan melalui observasi
partisipatif, wawancara mendalam, dan analisis dokumen. Hasil penelitian menunjukkan
bahwa proses akulturasi budaya Madura dalam konteks keagamaan cenderung
menghasilkan sinergi yang unik antara tradisi lokal dengan nilai-nilai Islam. Hal ini
tercermin dalam pengembangan kurikulum, metode pengajaran, dan praktik keagamaan
yang mengakomodasi nilai-nilai budaya Madura tanpa mengorbankan prinsip-prinsip
Islam. Dampak dari akulturasi ini dapat dirasakan dalam pemahaman yang lebih dalam
terhadap Islam lokal yang terkait erat dengan kearifan lokal Madura. Namun demikian,
tantangan seperti konflik nilai dan resistensi terhadap perubahan tetap menjadi faktor
penting yang perlu diatasi dalam implementasi akulturasi ini. Kesimpulannya, akulturasi
budaya Madura dalam konteks pendidikan Islam merupakan sebuah proses dinamis yang
memerlukan pendekatan inklusif dan sensitif terhadap identitas budaya dan keagamaan
masyarakat Madura untuk mencapai keseimbangan yang harmonis antara tradisi lokal dan
ajaran Islam

Metode keteladanan merupakan pendekatan pedagogis yang sangat ideal dalam pembelajaran akidah akhlak, karena mengintegrasikan nilai-nilai moral dan keagamaan melalui praktik nyata yang dapat diamati dan ditiru oleh peserta didik, sehingga dapat membentuk akidah dan akhlak siswa yang lebih baik. Namun di MA Tarbiyatut Thlabah terdapat perilaku siswa yang kurang sopan terhadap guru, teman sebaya dan kurang disiplin dalam melaksanakan ibadah, pada hal para guru sudah memberikan keteladanan dalam pembelajaran dan bahkan didukung lingkungan pesantren. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi sejauh mana efektivitas metode keteladanan dalam pembelajaran akidah akhlaq di MA Tarbiyatut Tholabah. Pendekatan penelitin menggunakan pendekatan kualitatif dengan Jenis penelitian studi kasus, subyek penelitian kepala Madrasah, guru dan siswa di MA Tarbiyatut Tholabah, Teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara dan dokumentsi, keabsahan data mengggunakan triangulasi dan analisis datanya  menggunakan deskriptif kualitatif. Hasil mengungkap bahwa Guru akidah akhlak di MA Tarbiyatut Tholabah menunjukkan konsistensi memberikan teladan akhlak Islami, disiplin, rapi, salam sapa, ramah, dan menjaga kebersihan. Meski terdapat hambatan, metode keteladanan terbukti efektiv dalam pembelajaran akidah akhlak di MA Tarbiyatut Tholabah, terutama dalam membentuk pemahaman dan perilaku siswa yang sesuai dengan nilai-nilai Islami.

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan pengembangan budaya religius siswa di MTs Ma’arif 28 Islamiyah Lembor serta mendeskripsikan faktor pendukung dan penghambat pengembangan budaya religius siswa di MTs Ma’arif 28 Islamiyah Lembor. Pengembangan budaya religius siswa adalah upaya yang dilakukan seluruh warga madrasah untuk menanamkan nilai-nilai ajaran agama kepada siswa dengan tujuan memperkuat keimanan serta membentuk pribadi yang sadar akan agama dan berakhlak mulia. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara dan dokumentasi. Analisis data dalam penelitian ini meliputi reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Pengecekan keabsahan data menggunakan metode triangulasi yang meliputi triangulasi sumber, triangulasi teknik dan triangulasi waktu. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengembangan budaya religius siswa di MTs Ma’arif 28 Islamiyah Lembor telah diterapkan dengan baik melalui beberapa tahapan, yaitu tahap perencanaan, pelaksanaan, evaluasi. Pada tahap perencanaan terdapat kegiatan membuat jadwal rapat bersama rapat guru, membuat sub-sub kegiatan beserta penanggungjawab, dan sosialisasi program yang telah dibuat. Pada tahap pelaksanaan, pengembangan budaya religius dibagi menjadi dua, yakni kegiatan pembiasaan dan program pengembangan khusus. Setelah tahap pelaksanaan, diadakan evaluasi. Evaluasi pengembangan budaya religius yang dilakukan madrasah meliputi pengamatan sikap sehari-hari, pengadaan tes formatif dan sumatif serta evaluasi tindaklanjut dengan mengkomunikasikan bersama orang tua. Faktor yang mendukung pengembangan budaya religius siswa di MTs Ma’arif 28 Islamiyah adalah adanya komitmen bersama warga madrasah, adanya sinergitas dengan pondok pesantren dan adanya dukungan dari orang tua. Adapun faktor yang dirasa menghambat pengembangan budaya religius siswa yaitu latar belakang siswa yang berbeda-beda dan kurangnya kesadaran siswa.

Metode pengajaran dalam Al-Qur'an mencerminkan prinsip-prinsip pendidikan yang
mendalam dan holistik, yang tidak hanya berfokus pada transfer pengetahuan, tetapi juga
pada pembentukan karakter, spiritualitas, dan moralitas. Dalam Al-Qur'an, pengajaran
dilakukan melalui berbagai pendekatan, termasuk penggunaan perumpamaan (mathal),
kisah-kisah (qishash), dan dialog langsung antara Allah dengan umat-Nya, yang bertujuan
untuk menyampaikan pesan-pesan ilahi secara efektif. Metode ini menekankan pentingnya
refleksi, pemahaman mendalam, serta penerapan nilai-nilai dalam kehidupan sehari-hari.
Selain itu, Al-Qur'an juga mengajarkan metode bertanya, berbicara, dan mendengarkan
dengan penuh perhatian sebagai bagian dari proses pembelajaran. Dengan demikian,
metode pengajaran dalam Al-Qur'an tidak hanya berorientasi pada pengetahuan
intelektual, tetapi juga pada pengembangan spiritual dan moral individu, yang sesuai
dengan tuntutan zaman dan kebutuhan umat manusia dalam mencari kebenaran dan
petunjuk hidup. Penelitan ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan
menerapkan metode tafsir Muqaran (komparatif)1 yang merupakan pendekatan
penafsiran yang bersifat perbandingan dengan menggunakan penafsiran ayat-ayat alQur’an yang ditulis oleh para mufassir untuk memperoleh pemahaman yang
komprehensif tentang tafsir tentang metode pengajaran dalam al-Qur’an. Adapun tujuan
dari penelitian ini adalah untuk mengetahui tentang metode pengajaran yang ada dalam alQur’an, khususnya dalam surat al-An’am ayat 72 dan surat al-Ra’d ayat 2. Surat Al-An'am
ayat 72 mengandung berbagai metode pengajaran yang dapat diterapkan dalam kehidupan
sehari-hari. Ayat ini menekankan pada pendidikan spiritual dengan mengajarkan dasardasar ibadah (shalat) dan moralitas (takwa) yang menjadi fondasi kehidupan seorang
Muslim. Metode pengajaran ini juga mengajarkan pentingnya perintah langsung yang
mendorong perubahan perilaku, kesadaran akan tujuan akhir (akhirat), serta keterkaitan
antara amal dan hasil akhir yang hendaknya selalu diingat oleh umat. Pengajaran dalam
ayat ini bersifat praktis, menuntut umat untuk melaksanakan ajaran dengan penuh
kesadaran dan niat yang tulus.
Surat Ar-Ra'd ayat 2 menggambarkan metode pengajaran yang sangat mendalam, yang
melibatkan pengajaran melalui fenomena alam, penjelasan yang logis dan jelas perenungan dan pemahaman yang mendalam, serta kesadaran akan tujuan akhir
kehidupan. Metode pengajaran ini mengajarkan umat untuk mengamati alam semesta dan
merenungkan kebesaran Allah melalui fenomena alam, serta menghubungkan kehidupan
dunia dengan kehidupan akhirat. Pengajaran dalam ayat ini bertujuan untuk memperkuat
iman dan keyakinan umat akan adanya pertemuan dengan Allah di akhirat dan
bertanggung jawab atas setiap amal perbuatan